首先、壽衣的顏色樣根據逝者性別而定，如果逝者是女性，壽衣多數選擇紅色、深紅色、玫紅色、棗紅色等顏色的壽衣為主，再搭配其他色彩的花紋，以彰顯逝者的身份和地位。如果逝者是男性，壽衣基本上以藍色、灰色帶花為主，也有選擇紅顏色壽衣的，紅色壽衣多用于“喜喪”上。其次、壽衣五件、七件、九件都是可以的，只要是件數是單數即可，現在買(mǎi)壽衣沒(méi)太多講究。在古代9件套壽衣是皇帝用的規格，寓意九五之尊。現在一般沒(méi)太多忌諱，只要家屬喜好就行，不過(guò)現在的壽衣多數是三件套、五件套和七件套。九件壽衣是可以用在逝者身上的，只不過(guò)穿戴的講究比較多，諸如逝者的身份、職業(yè)、地位等老人的壽衣一般買(mǎi)幾套？上海殯儀館壽衣工廠(chǎng)

在我們這里認為，給老人做的壽衣，不能有口袋，原因是口袋又叫“袋子”，諧音就是“帶子”，要是壽衣上面有口袋寓意不好，會(huì )意味著(zhù)對自己的子孫不利，所以要是壽衣上面設計口袋會(huì )犯忌諱的，要是死者的兒孫看到這，恐怕賣(mài)壽衣的要挨揍的，雖然，這有點(diǎn)迷信色彩，但是咱們都想有一個(gè)好兆頭，誰(shuí)想犯忌諱呢？再者給老人穿上的壽衣的數目一定是單數，古人認為在陽(yáng)間，雙數是吉祥的數字，但是在另一個(gè)世界和人間是恰好相反的，單數應該是一個(gè)吉祥數字。，壽衣的袖子一定要長(cháng)長(cháng)的，一定要把死者的手給遮蓋住，這就是俗稱(chēng)的“衣不露手”，如果袖子過(guò)短，那就意味著(zhù)死者的后代會(huì )衣不蔽體，過(guò)上窮困潦倒的生活。穿好壽衣之后，我們這里還要使用白色的紙巾蓋住死者的面部，這樣做據說(shuō)當死者萬(wàn)一復活，呼吸可以讓紙巾有動(dòng)靜，可以判斷死者是不是真死，再者使用紙巾蓋住臉部，還可以避免吊唁者看到死人面孔而傷心過(guò)度或者心生。蘇州真絲壽衣批發(fā)沖喜壽衣買(mǎi)回來(lái)放在哪？

在中國傳統文化里，白色**是純潔的、神圣的、道德的，壽衣的白色寓意即是對死者生命的肯定和珍視，同時(shí)也有建議死者安息的意思。穿白色的壽衣，還有一層深刻的道德意義，其實(shí)不光是對生者日益稀少的尊重，而是對生者自我學(xué)習的出發(fā)點(diǎn)。在閏月做壽衣合適。古人喜歡在閏月給老人做壽衣，受“天增歲月人增壽”觀(guān)念的影響，古人認為在閏月里為老人做壽衣，有為老人添福增壽的寓意。在閏月做壽衣合適。古人喜歡在閏月給老人做壽衣，受“天增歲月人增壽”觀(guān)念的影響，古人認為在閏月里為老人做壽衣，有為老人添福增壽的寓意。

隨著(zhù)殯葬**的深入，現代人殯葬觀(guān)念的轉變，尤其開(kāi)明的70、80后步入中年，提前給老人買(mǎi)壽衣，便成了生活中再正常不過(guò)的事了。那么老人還活著(zhù)子女就給買(mǎi)壽衣，這樣做究竟好不好呢？提前給老人買(mǎi)壽衣其實(shí)是應該提倡的，之所以這么說(shuō)原因有以下三點(diǎn)：其一、符合傳統葬俗：傳統喪葬習俗認為，子女提前為老人買(mǎi)壽衣，有為老人添福增壽的寓意。尤其在閏月為老人買(mǎi)壽衣，更堅定了人們對“天增歲月人增壽”這一樸實(shí)觀(guān)念的深信不疑。上文說(shuō)《水滸傳》中王婆請潘金蓮做壽衣，也提到了“閏月”二字。“今年覺(jué)道身體好生不濟，又撞著(zhù)如今閏月，趁這兩日要做”這里提到的“閏月”做壽衣，表達了古人期待長(cháng)壽的一種樸實(shí)愿望。其二、可為老人沖喜：中國民間有句俗語(yǔ)：“七十三、八十四閻王不請自己去”，也就是說(shuō)七十三、八十四是老人生命中的一道坎。如果老人能夠平安地度過(guò)七十三、八十四，那么就可以再多活幾年。如果老人不幸在“坎年”走了，則說(shuō)明老人沒(méi)有邁過(guò)命中的這道“坎”。因此為了讓父母邁過(guò)七十三、八十四的坎，大多數子女會(huì )在老人七十三、八十四生辰那日，為老人送上新買(mǎi)的壽衣，也即用壽衣為老人沖走七十三、八十四的霉運，期待老人更健康長(cháng)壽。壽衣一套大約用多少錢(qián)？

壽衣是指人們在去世后要穿的衣物，是表示尊重和祭奠逝者的一種方式。一些人卻認為壽衣看著(zhù)嚇人，這又是為什么呢？首先，壽衣的顏色往往為白色或黑色，讓人聯(lián)想到死亡與悲傷。在一些文化中，白色**喪事，黑色則**哀悼。同時(shí)，壽衣的材質(zhì)也較為厚重，顯得沉重而不透氣，讓人感到不舒適。其次，現代社會(huì )的審美趨向也使得壽衣變得更加。我們所熟知的片，往往都表現出斑駁的壽衣，讓人一想到就不寒而栗。某些設計還可能帶有不祥的圖案，增加了人們的恐懼感。不過(guò)，我們需要明確的是，壽衣是經(jīng)過(guò)嚴格制作的，其顏色、材質(zhì)和圖案都具有特定的象征意義。比如，在中國傳統文化中，壽衣的顏色應當是以純白色為主，**著(zhù)人們對逝去的親人的比較高敬意。同時(shí)，壽衣的圖案也必須符合一定的規定，有利于逝者在來(lái)世中得到福祉。總之，壽衣雖然讓人感到不舒適，但它是一種必要的儀式，結果是人們對逝者的敬意和祈福。若我們能夠更好地理解其象征意義，或許便能夠減少它給我們帶來(lái)的恐懼感。壽衣做好了,取回的日子有講究嗎？蘇州絲綢壽衣價(jià)格

壽衣的做法有什么講究嗎？上海殯儀館壽衣工廠(chǎng)

，首先穿下褲，要把準備好壽衣的下身一般三件也有兩件的，包括襯褲，棉褲。罩褲一件一件的給逝者穿上，也可以把三件套在一起，然后一塊穿上這樣更省事，也少折騰逝者。第二、然后穿戴上衣，上衣通常是四件、也有三件的，包括襯衣，夾襖、棉衣、罩衣、穿衣的順序也是從里到外，同樣也可以先套在一塊，然后一起穿上法的。第三、首先穿鞋襪，然后是首飾，金銀戒指，左手金右手銀、金銀元寶，一樣都是左手金右手銀，手絹放在手里，其次是帽子。是口鈴，放在嘴里，嘴不能空。第四、綁腿帶，腰帶：用綁腿帶把逝者的雙腳綁上、然后用腰帶把腰給系上，這樣也可防止因運輸途中顛簸而影響逝者的儀容。第五、給逝者蓋上蓋臉布，逝者未化妝前，一般膚色都不太好，沒(méi)有血色，用蓋臉布將其遮蓋，以免嚇著(zhù)家屬，同時(shí)也是衛生的需要。第六、銅錢(qián)，七星銅錢(qián)也即老人的墊背錢(qián)，入棺時(shí)放在老人的身下。意為“七星引路，魂歸北斗”認為這樣可以庇佑子孫后代財源滾滾。第九、為逝者鋪好被褥，整理儀容，接下來(lái)就是大殮——入棺。上海殯儀館壽衣工廠(chǎng)

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